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当前位置: 首页 >>《主人》杂志2005年07期
 
极待纠偏的价值评价体系
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  董德兴
  
  近几年来似乎举国上下都形成了一个共识:千方百计地为一年一度的高考“保驾护航”,而今年“护考行动”愈演愈烈,似乎到了登峰造极的地步。
  我们在众多的媒体上可以看到各个相关单位为高考的来临所作的体贴入微的准备工作如:出租车公司事先做好了考生赶赴考场的叫车准备工作;公安系统做好了相关道路的保证畅通的工作;市政建设的相关单位在这些天内要停止有噪音的建设工程项目。今年又出现了一个特别的现象,就连宾馆、大酒店也卷入了这场高考保卫战,精心准备接待到他们宾馆、大酒店来复习迎考的考生。
  在高考的那几天里,我们还从媒体上看到了为考生“保驾护航”的各种各样感动人心的事迹。最让人感动的是在没有公安局的授权下,一些考生的家长自说自话地在考区学校周围的道路上实行“封锁”行动,一律不许可能发出噪声的机动车通过,公安局默认了这个不请之请,不少驾驶员尽管需要绕道行驶许多路,但是,也表示了极大的同情。
  “说话声音小一点,行为动作轻一点”成为对高考那几天的全社会要求,这不由地使我想起来中国古代官员出行时的情景:由左右两行衙役分别肩扛着“肃静”、“回避”的牌子,一边打着锣,一边呐喊着———“肃静、回避———县太爷来也!”。如今高考的学生出行是不是也出现了同样的情景———“肃静、回避———考生大老爷来也!”
  也许同是黄种人,我们在韩国的电影或者电视剧中也能看到同样的情景,即使在今天,韩国的高考情景也与我国有着异曲同工之妙呢:韩国高考在每年的11月7日举行,一天内考完,共4门,上午下午各两门。从早上8点报到,8点40分开始考试。因为考试时间比较早,所以那一天为了避免交通堵塞,政府机构和企业都把上班时间推迟两个小时,一律为高考让道。有专门的车接送考生,在街上还可以看见很多交警,骑着摩托搭载那些担心高考迟到的学生。在媒体上我们不也是看到中国交巡警同样感人的“护考行为”吗。
  为什么会发生这样的情况呢?是因为我们黄种人历史悠久的“护犊”传统文化的根深蒂固,还是因为高考的确是当下社会的一根独木桥,关系到考生的身家性命,未来前途?
  不可否认的是从古代中国社会到当今中国生活,历来是奉行“学而优则仕”的文化哲学理念和与此相一致的价值评估体系的。
  不是吗?我们且不说古代的官员都是从科举考试中择优录取的(当然卖官鬻爵则另当别论)。就说当下中国干部的选拔和考评吧,无不把学历放在首位,虽然我们都知道对人才的评价是以他的实际才能和工作能力为标准的,也可以辧辧手指头历数中国历史上一些自学成才的科学家、文学家的名字的。
  但是,学历便是一切的今天,唯学历论成为人才录用、人才评价的唯一准星。以至于假文凭满天飞,我们的价值评价体系发生了严重的偏差。
  据我所知,上海原来有一个职业学校,叫南湖银行职业学校,从那里毕业出来的学生是很受银行业的欢迎的,他们的毕业生一毕业就被各家银行一抢而空。所以当时他们学校的考分比上海的重点中学如:师大一附中、复兴中学还要高出十来分。随着“唯学历论”的不断升温和大行其道,据说银行柜台上的“笃算盘”朋友,从原来的银行职校生,不断加码,先是表现有大专生文凭,后来升级为本科生文凭,现在则行情看涨,没有硕士生文凭莫进来。
  中国古代令人敬畏的“太学生”如今竟然只能在钱铺的柜台上“笃笃算盘”,真不知道是社会的一大进步呢,还是“太学生”的价值真的在贬值。
  不过有相反的情况“令人兴奋”,据说上海的全国重点大学,出台过这样的一个老人老办法,新人新办法的新标准:凡是六十年代以后出生的教授,没有博士文凭的教师,一律要补上博士学历,不然的话就不能当教授,即使是已经带上博士生的博士生导师,也概不例外。这真是把学历捧上了天。
  在这里“太学生”受到了真正的“重视”。而经过“过五关斩六将”评审出来的教授,有带博士生实绩的博导(少数滥竽充数、蒙混过关的除外),统统不如一纸“文凭”。
  这让我想起了我的一位朋友,那是在改革开放的初期,他已经是大学的教授,他申请到香港去读什么博士生,把有关部门的同志弄得丈二和尚摸不着头脑:你一个大教授都可以带博士生了,怎么还要到香港读博士,岂不是大大地瘫了大陆教授的台了吗?
  可是再看看现在,即使是带着博士生的博导,也要补上博士文凭,岂不是滑天下之大稽了吗?
  这说明了什么问题?这完全说明了知识、人才、能力的价值评价体系发生了极大的混乱,
  其实,中国传统人才文化观念除了“学而优则仕”之外,“学以致用”、“学用结合”也是我们传统文化教育观的精华所在。但是,这几年我们却几乎完全忘记了这一点,走向了另一个极端。而国外却仍然十分重视“学以致用”、“学用结合”这个中国的文化教育观,众所周知德国是成人教育最发达的国家之一,他们并不要求每个学生一定要读到博士方显学子的“英雄本色”。他们强调的是在工作中根据工作的实际需要,再进行成人后续教育,这样一来,你所学的都是你所需要用的知识。而在日本,最受人们重视的却是大学专科学校的职业技术教育。因为日本大量的公司急需要的人才就是能够掌握一门实际操作能力的大专学生,日本的公司才不会为了盲目的文凭“虚荣”,不切实际地把博士生招收进来,放在大专学生可以胜任的岗位上而为此多付出“冤枉钱”(博士工资)的。同样,在美国如果在只需要大专人才的工作岗位上用一个硕士或者博士来竞争上岗了的话,那这位硕士或者博士的麻烦可就来了,落选的大专生完全可以到法院告这些自以为是的硕士和博士一个“不正当竞争罪”,告这些用人单位一个“包庇罪”。
  如此看来,全中国的由千千万万个莘莘学子组成的高考大军涌走“华容道”、“独木桥”,这一切都是“唯学历论”惹的祸,最令人同情和最可怜的还是这些被考得焦头烂额的考生了。
  其实,无论是中国人还是外国人都是很善良的,所谓的人之初,心本善是也。不过西方人,似乎天生缺乏“护犊”的传统文化,他们对即使是自己亲生的独生子也是如此,要他们学习游泳,就心狠手辣地把孩子推到游泳池里,让他们自己去呛水、去扑腾,直到他们自己在水里学会游泳。而当代中国人的孩子学习游泳,条件之好,家长之尽心尽力是让那些心狠手辣的西方人看了要“汗颜”的,又是救生圈、又是护眼镜、还有水下吸气管,应有尽有,独独不知道,有了这些全副行头,是学不会游泳的。
  这也许就是东西方文化的差异所在:西方人根本不懂得“护犊”文化,根本没有经过“护犊”文化的熏陶所致。
  除了在战场上看到过西方军人开战前在胸前划十字,祈求上帝保佑他平安无事,在考场上很少看到西方学子在高考时在胸前划十字,祈求上帝保佑他能考上大学的。而很多韩国人信奉基督教,所以考试那一天,在考场可以看见,有的学生在考试之前默默祷告,期盼考试成功。中国人信奉的佛教,除了在家里、在寺院烧香拜佛祈求菩萨保佑考生能够考上理想的大学之外,还在社会上付诸行动。
  但是,殊不知有一句老话颇费思量:“不经风雨,怎能见彩虹?”如果我们现在的考生都被关在开着空调的宾馆里复习迎考,不许有一点声音的“打搅”,一旦有一丁点的声音打搅就会“承受不了”的话,将来在考试的当天,马路上和周边环境虽然被全社会“关怀”得不能发出一点点声音,但是,一旦天气发生变化,老天实在忍不住要打一下“喷嚏”———打雷的话,那就糟了,那些考生是一定要考砸的了,那时候这个责任倒底要谁来负呢。这样的考生将来的适应能力是要打一个大大的问号的。
  话再说回来,躲在开着空调的宾馆里复习迎考的考生与没有经济条件躲在开着空调的宾馆里复习迎考的考生来说是不是不正当竞争呢?
  现在中国所进行的高考“保驾护航”的全社会行动无疑是一项“伟大”的“护犊”运动。但是,同样无疑的是我们的价值评价体系已经发生了严重的偏差,是应该纠偏的时候了。
  
 
   
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